Le discernement: valeur fondatrice du jugement juste.

Par Camille Loty Malebranche

Le discernement est en fait de rapports humains, une anthropologie substantialiste des choses et situations, la capacité de l’esprit à scruter la vérité qualitative des choses et des situations à travers les deux schèmes de l’axiologie que sont la logique et la morale. C’est un regard rapproché par delà la gestalt phénoménale, une vraie plongée dans la nature profonde pour en appréhender la substance. C’est aussi la propédeutique à la sagesse décisionnelle quant à l’action et la réaction à adopter. Le discernement est le fondement de toute praxéologie efficace. 

Le discernement est l’ossature du jugement qui prend en compte les valeurs idoines à l’occurrence du fait ou de la situation à juger. Le discernement est l’évaluation de l’essence de ce qu’on juge et de ses conditions contingentes. 

Le discernement, en spiritualité, peut être considéré comme le don de la lumière du Paraclet, la grâce spirituelle de la Sagesse de Dieu accordée à l'homme. En effet, nos faiblesses nous rendent si souvent iniques envers Dieu, envers nous-mêmes et envers autrui! Et, l'iniquité est toujours fruit d'un manque de discernement spirituel dû à notre peccabilité dans la chair ici-bas! Force est de remarquer que l'équité est la modalité par laquelle nous exprimons et accomplissons la justice  

Il est au moins trois grands butoirs au discernement: 1) la facticité des critères; 2) la subjectivité non neutralisée du juge dans son acte de juger qui empêche sa pureté de vision ou son impartialité selon qu'il juge un fait ou un humain; 3) la discrimination qui est corruption répugnante du discernement subverti. 

Le discernement est l’art de la conscience exercée à la saisie des nuances qui changent les occurrences de l’action, le sens des réactions.

CAMILLE LOTY MALEBRANCHE

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