Du Blasphème

Le blasphème et la niaiserie goguenarde ont cela de commun, ils soulignent l’arriération mentale et le délire de liberté des débiles qui cherchent audience dans le rire de foule par la moquerie lâche, sans risque, tout en évitant de se brûler à dénoncer les excès de religion où des extrémistes leur couperaient la gorge ni l'avarice et la mégalomanie criminelle des puissants banquiers voyous séquestreurs d'État, capables de leur couper les vivres, qui accaparent les biens communs de l'humanité pour ensuite, asservir par la finance et l'économisme, le monde transformé en leur arrière-cour. Le blasphémateur est toujours un vulgaire, une sorte de taré arriéré en mal de révolte attardée contre le pére! Et de fait, il ne blasphème jamais que son humanité égrugée sous la pesanteur insoutenable de son vide intérieur, les meules ravageuses, inassumées de son misérabilisme intellectuel, sa platitude existentielle!

CAMILLE LOTY MALEBRANCHE

Comments

[Dan]

Pourquoi tant de haine dans ces paroles?
Cela ressemble à un jugement tranchant comme un couperet aiguisé au sang de ces décervelés dont vous parlez....
Cette brutalité envers ceux qui n'ont pas (pu?) éduquer leur réflexion et qui certainement ne font "que" renvoyer au monde la monnaie de sa pièce me laisse incrédule et effrayée de ce qui sourde
peut-être derrière.... Ne croyez-vous pas que les gens sont "éducables"? Que la bêtise, la méchanceté, l'irrespect (le blasphème m'est étranger) sont contagieux, certes, MAIS réversibles, pour peu
que les personnes qui ont eu a possibilité, eux, de déchiffrer le monde avec le cœur au bord des yeux et des lèvres - et des neurones! - prennent la peine d'aller vers ceux qui, à mon sens, n'ont
fait qu'emprunter un mauvais chemin...

[CLM.]

Cher Dan,


Il n'y a pas de haine, c'est de la fulminance, de l'écoeurement, du ras le bol devant la moquerie discriminatoire des blasphémateurs trop couards pour s'attaquer à leurs maîtres économiques 
et qui se défoulent sur Dieu en insultant indifféremment les croyants, amalgamant à dessein dans leur attaque, par exemple, les églises "chrétiennes" officielles instituées dans la cité et la foi
sans église ni dénomination du juste chrétien.