L’Humilité, vertu et vice selon les occurrences.

Par Camille Loty Malebranche

Méfiez-vous de l'humilité des chefs de la terre et de toute espèce d'hommes, qui brandissent leur admirable, ostensible frugalité comme emblème moral de leur comportement! C'est de la séduction par la mièvrerie, de la candeur affectée, de la pompe à rebours pour circonvenir les foules...

L'Humilité est par essence discrétion dans l'attitude et dans l'action. L'Homme humble par vertu et non par intérêt, pratique le bien sans klaxon ni cymbale. L'Homme humble vit de fait, ce que prescrit le Christ: "sa main gauche ignore la bonne action que fait sa droite"!

Une humilité qui s'exhibe, est de la suffisance maniérée pour séduire et tromper.

L'Humilité Comme Vertu

L’Humilité authentique et vraie se circonscrit exclusivement à la métaphysique. En effet, l’humilité métaphysique est sagesse de l’homme face aux fragilités des choses humaines et des conditions de l’existence terrestre toujours passibles de vicissitudes et porteuses de désillusions pour l’arrogant pitoyable qui s’y fonderait. À ce stade, oui, l’humilité est adamantine dans son éclat, sa beauté philosophique. Plus encore qu’en philosophie, en spiritualité croyante, pour l’Homme de foi, l’humilité est la reconnaissance, par delà les limites de la connaissance humaine, d’un Créateur qui se révèle à travers l’intuition des profondeurs de la personne humaine. De fait, l’homme spirituel sait qu’il ne doit être humble que devant Dieu, de qui il a l’être dans un univers qu’il n’a pas créé, où il n’est qu’un donataire de l’existence.

L'Humilité Comme Vice

Toute humilité dans les rapports entre mortels, outrepasse voire altère la valeur du respect qui est la qualité essentielle et la condition sine qua non de tout échange digne entre les humains. L’humilité de ce ressort, serait de la faiblesse de caractère, de l’invitation à autrui pour se faire piétiner de lui. Quand on sait que la très écrasante majorité de l’humanité patauge dans la dialectique du bourreau et du flatteur en animaux sauvages, agressifs et répugnants qui ne « respectent » que la force et la potentielle violence d’en face - (ce n’est pas du respect mais de la crainte par la dissuasion) - il est à peu près, fors extrême occurrence où l’interlocuteur est un saint comme nous, totalement naïf d’espérer que l’autre percevra ou comprendra notre humilité comme grandeur d’âme, comme valeur et sagesse sans vouloir en profiter. L’humilité est la vertu des esclaves prêchée par le maître comme un général qui compte fleurette à ses soldats pour les tenir aguerris et les encourager à mourir au combat personnel du chef pour la seule gloire égoïste du commandant. L’humilité enseigne aux petits convaincus de leur essence de petitesse, à intérioriser mentalement leur condition jusqu’au réflexe de soumission et de flagornerie, jusqu’à la somatisation par l’expression misérabiliste du visage, du rire niais et des gestes corporels devant la stature supérieure du maître. Voilà pourquoi le fait pour quiconque de croire en soi, est le pire défaut dénoncé comme arrogance par les tyrans et intumescents de toutes sortes, qui attendent la prosternation de l’autre devant eux. En vérité, ceux qui accusent les autres d’arrogance dans la société, sont pour la plupart des déchets de l’arrogance criminelle, prédatrice qui manipulent l’opinion pour dénigrer les désobéissants, les rebelles, les insoumis voire les indifférents à l’autorité « universelle » des reîtres des structures et institutions qui garantissent le pouvoir de quelques-uns et la soumission de tous. Quand le maître consacré par l’essentialisation dans le mental des foules, se sent moins que rien à l’intelligence de la conscience libre d’un homme vertical, blessé de ce butoir à sa pathologie de dominateur, il accuse et s’il le peut, attaque l’importun nyctalope, clairvoyant des ombres qui sait que la vérité est ailleurs et voit en cet ailleurs la lumière malgré les ténèbres des ombres officielles ayant cours et force de loi.

Épilogue

Nous n’abordons même pas la défroque de toute vertu vraie, qu’est la modestie. Le modeste est un histrion qui joue les petits et les frugaux par stratégie de charme, par volonté de séduction. Le modeste sait que la grâce séduit davantage que la gravité, alors il joue les peaux de chagrin lors même où il est baudruche gonflée prête à éclater. La modestie est l’art de l’intumescence dissimulée sous la banalité des lambeaux. C’est l’attitude du bourgeois qui pille et accumule des milliards mais roule en voiture d’occasion de marque vulgaire pour faire voir qu’il est l’homme du peuple. C’est ce président larbin politique dévoué des banquiers et de tous les pillards de l'économie des peuples, gavé d’imbécillités tyranniques, obnubilé de ses multiples délires de domination, qui va manger avec des itinérants pour montrer son empathie factice pour l'humanité, c’est le pontife, dieu sur terre, dispensateur suprême des grâces célestes, oracle infaillible de tout ce qui est « divin » pour la masse des fidèles, qui ose prêcher aux pauvres mortels exploités, paupérisés de s’humilier par moralité devant l’autorité des mortels au pouvoir, comme lui, il se fait petit devant Dieu!

Le manipulateur moraliste est comme une race criminelle qui prolifère dans les structures religieuses, morales, éducatives de la société. C’est même la vocation des institutions de reproduction de la société du mensonge que de produire des monstres qui prêchent la morale vraie et fausse tout en la mêlant aux intérêts du système par une herméneutique matoise et déviante; ce qui implique naturellement, que ces moralistes faiseurs de saints et de soumis par l'humilité, suivent exactement le chemin contraire à ce qu’ils préconisent.

CAMILLE LOTY MALEBRANCHE

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Comments

[Lobev]

Très franchement vous vous êtes surpassé, alors que vos textes sont déjà en eux-même très profonds, ci-joint un copié collé de ce que je pense moi même de l'humilité factice des donneurs de leçon bouffis d'orgueil, convaincus supérieurs enrageant devant plus talentueux :
(commentaire à votre texte : L'homme cet animal d'ostentation et d'envie)

Ces propos vont dans le sens de mes observations de la société des hommes. Ce fameux appel à l’humilité que j’ai maintes fois entendu (« oui, il a pris la grosse tête dit-on d’un inconnu à succès »), ce sursaut de moralité douteuse instrumentalisée publiquement si possible par l’envieux pour abaisser celui qui a eu l’outrecuidance d’effectuer un effort de dépassement et parvenir à lui rabaisser le caquet à moindre coût en évitant surtout de dévoiler des sentiments d’envie pour le coup moralement condamnables.

Mais on pourrait objecter à l’envieux qui prêche l’humilité que le jugement d’autrui n’est pas de son ressort et qu’il n’a pour ce faire été investie d’aucune mission divine. Et que la réside précisément le manque d’humilité que de se croire apte à émettre un jugement.

Peut être l’envieux cherche t-il par ce biais à rehausser son image de lui-même dans une tentative narcissique d’usurper le statut de référence morale supérieure sur le dos de sa victime en l’appelant de ses vœux, et non sans témoins, à une humilité que lui même ne possède pas.

Des envieux qui à défaut d’être grands cherchent à paraître grands, à investir dans l’habit plutôt que dans le moine.

[CLM.]

Oui, un très humble!

[De passage]

Un humble officiel a préconisé l'adhésion de la Russie à l'Otan :

http://tempsreel.nouvelobs.com/sport/les-jo-de-pekin-2008/20080816.OBS7523/le-dalai-lama-se-prononce-pour-une-integration-de-la-russie-a-l-otan.html

[CLM.]

Oui et merci de cette belle synthèse de la situation de tout preneur public de position. Les saines précautions sont en effet fondamentales pour ne pas être pris aux pièges de la mauvaise foi des monstres.

[Lobev]

L'humilité est aussi à mettre en rapport avec l'intention de l'auteur.

En effet, on pourrait objecter par exemple à tout écrit de ce site qu'il est le fruit de l'arrogance puisque son auteur croît être suffisamment digne pour prêcher la bonne conduite à autrui.

Ce serait prêter le flanc au suffisant démasqué et il vous renverrait ses propres tares par une magnifique estocade verbale.

Aussi, il faudrait rappeler que l'on ne peut dissocier l'humilité de l'intention de l'auteur, optimiste authentique qui vise l'apport d'un surcroît d'humanité en évitant de se mettre en avant, d'en tirer le moindre profit personnel et comme vous le dîtes si bien :

« les généralités, pourvu qu'elles ne se prétendent pas exclusives et n'arguent d'aucun absolutisme ni ne ciblent abusivement des groupes par discrimination ethnique, religieuse, n'ont jamais été ni logiquement ni moralement injustes, elles sont le mode de présentation globale avant d'évoquer les particularités et les exceptions ».

Oui, l'esquive passe par l'emploi des généralités qui visent à évoquer un mal global, dépersonnalisé et la pensée rationnelle-discursive qui certifie de la distance prise par l'auteur par rapport à son objet d'étude avec lequel il rompt salutairement tout contact personnel pour éviter toute accusation de « conflit d'intérêt ».

Alors là seulement, il peut faire prévaloir une intention purement désintéressée et dé-contextualisée, et échapper à la critique « boomerang » de ses détracteurs intéressés frappés du mal qu'il entrevoit.

Prêcher de saines valeurs ne saurait être exempts de saines précautions.

[CLM.]

Oui, ces humbles si arrogants qu'ils cherchent derrière des titres cachant leur stérilité voire leur sottise, une supériorité factice pour mystifier autrui! Et ces chefs aussi, tellement modestes qu'ils ne s'imaginent que régnant sur tous, punissant subtilement tout importun non soumis à leur ordre social!